Twitter | Search | |
IslamOnLine
الحساب الرسمي لـ | مرجعك للعلم والفكروالثقافة
17,245
Tweets
0
Following
12,280
Followers
Tweets
IslamOnLine Aug 22
في القرآن الكريم حديث عن قصة إبراهيم عليه السلام إذ يتجاوز فتنة الليل بكوكبها الساطع ونور قمرها البازغ وفتنة النهار بشمسها الباهرة الكبرى إلى الله فاطر السماوات والأرض جميعا !
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
هل يجوز أن تُكتب بعضُ آيات القرآن يعلِّقها المَريض أو يَمحوها بالماء من أجل الشِّفاء؟
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
من نماذج التقديس ما حدث في عهد إسماعيل خديوي مصر، الذي أزعجه تراجع جنوده في حرب الحبشة، فأشار عليه وزيره شريف باشا بأن يأمر العلماء بالاجتماع في الأزهر لتلاوة صحيح البخاري، والتضرع إلى الله بالنصرة لجيش الخديوي.
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
🔴 برنامج قضايا شبابية في إذا عة القرآن الكريم من الدوحة إعداد وتقديم : محمد العروسي ضيف البرنامج : د. إبراهيم بن عبدالله الأنصاري
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
انتقَال سحرة فرْعوْن من جشعِ "أَإِنَّ لَنَا لَأَجْرًا" إلى ثبَاتِ "فَاقضِ مَا أَنتَ قَاضٍ"؛لـمْ يكن اندهَاشة لحظةٍ، العَصَا المعجزة كانت رافدةً،ولكن منْذ البَدء كَانت "وَيلَكمْ لَا تَفْترُوا علَى اللَّه كذبا فَيَسحتكُم بعذَاب" تَصوغ الموقف -هادئَة- بذات الصدور
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
البشر أهم مورد للاقتصاد في أي بلد قراءة في :صعود الأمم وسقوطها لعالم الاقتصاد الهندي روشير شارما
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
العلاقة بين التطور العلمي والنزعة الايمانية: أجمعت الاستطلاعات المشار لها سابقا على ان نسبة التدين تتراجع كلما ارتفعت المؤهلات العلمية للافراد
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
هل هناك ما يسمى بالمؤرخ الخائف؟ ومن هو هذا المؤرخ؟
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
إن الشعور الذاتي بالحاجة إلى تحقيق إنجاز ما، مع وجود النشاط الذاتي أيضاً والقادر على تحويل الشعور إلى حركة، يضاف إلى ذلك روح العناد والمطاولة وتكرار المحاولة؛ فهذه هي أركان الإيجابية.
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
تأويل معاني القرآن الكريم
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
استطاعت دول شرق آسيا تحقيق نجاحات اقتصادية كبيرة من خلال سياسات التكامل التى انتهجتها هذه الدول. فاليابان ، وكوريا والصين اقتصادات يعتمد بعضها على بعض بشكل كبير.
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
يمكن أن نقول بعبارة أخرى ميسّرة إن ربا الفضل: زيادة بلا زمن، وربا النَّساء: زمن بلا زيادة، وربا النسيئة: زيادة وزمن. والمقصود بالزيادة : الفرق الكمي بين البدلين، والمقصود بالزمن: الفرق الزمني بين البدلين.
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 22
تفسير آيات أصحاب الأعراف
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 21
أحيانا تكون نظرتنا للعالم سلبية فقراءة موقع إخباري واحد كفيل أن يجعل الانسان المتزن مكتئبا، في المقابل النظرة الكلية السلبية تعتبر سوء تقدير ونهاية هذه الرؤية هي الإحباط.
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 21
(وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آَتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ) قال ابن القيم إن الله إذا أراد بعبد خيرا، سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه، والإخبار بها من لسانه، وشَغَلَه برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه؛ حتى يدخل الجنة ..
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 21
ما حكم قراءة المأموم خلْف الإمام؟
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 21
استطاع علماؤنا القدامى من خلال نظرهم الثاقب، واستقرائهم لمجمل أحكام الشريعة الغراء –أن يستنبطوا مقاصد أساسية سموها (الكليات الخمس)، وهذه الكليات هي: حفظ الدين، والنفس، والعقل، والعرض وحفظ المال.
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 21
ثلاثة اتجاهات عظمى ستشكل مستقبل العالم
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 21
ما معنى قول النبي -صلى الله عليه وسلم- : مَن صلَّى الصُّبح فهو في ذمة الله، فلا يَطْلبنَّه الله من ذِمَّته بشيء، فإنه مَن يَطلبْه مِن ذِمَّته بشيء يُدركْه، ثم يَكبَّه على وجهه في نار جهنم؟
Reply Retweet Like
IslamOnLine Aug 21
لو أننا تأملنا في طريقة تفكير الشباب لوجدنا أن لها طابعاً خاصاً يميزها عن طريقة تفكير الشيوخ.
Reply Retweet Like